Temática: Álbum de Galicia

Temática: Álbum de Galicia [177]

Data Material Ver
Data Material Ver
Xosé Velo con Jovita e a súa filla Manuela do brazo no Brasil
Fotografía de Xosé Velo nunha intervención radiofónica en Venezuela
Retrato fotográfico de Xosé Velo Mosquera
Biografía de Antolín Faraldo na Galipedia
Retrato de Antolín Faraldo de Francisco Sobrino
Conferencia de Xurxo Martínez sobre Antolín Faraldo
Entrada de Salvador Cabeza de León na Galipedia
Biobibliografía de Cabeza de León no DB-e da Real Academia de la Historia
Cabeza de León no Museo Virtual da USC
Documentos de Salvador Cabeza de León no Arquivo da Real Academia Española
Salvador Cabeza de León na revista Nós en Galiciana. Biblioteca Dixital de Galicia
Web da agrupapción Cantigas e agarimos da que foi fundador Cabeza de Vaca
Salvador Cabeza de León
Salvador Cabeza de León no buscador Atopo, da deputación de Pontevedra
Retrato de Salvador Cabeza de León
Cuberta da obra póstuma de Cabeza de León cite>Historia de la Universidad de Santiago de Compostela
Biobibliografía de Salvador Cabeza de León en Gran Enciclopedia Galega Silverio Cañada
Manuel Murguía no buscador Atopo, da Deputación de Pontevedra
Biobibliografía de Manuel Murguía no DB-e da Real Academia de la Historia
Manuel Murguía na BNE
Entrada de Manuel Murguía en PARES, Portal de Archivos Españoles
Manuel Murguía na Biblioteca Dixital de Galicia Galiciana
Retrato de Manuel Murguía
Murguía nunha caricatura de Castelao
Fotografía de Manuel Murguía
Manuel Gómez Román no DB-e da Real Academia de la Historia
Edificio do Banco de Vigo, de Manuel Gómez Román. Vigo, 1919-1923
Santiago Montero Díaz no DB-e da Real Academia de la Historia
Biobibliografía de Montero Díaz na páxina web filosofía.org
Ficha de Santiago Montero Díaz no Portal de Archivos Españois (PARES)
Retrato de Santiago Montero Díaz
Fotografía de carné de Santiago Montero Díaz
Espazo web de Santiago Montero Díaz en Galiciana. Biblioteca Dixital de Galicia
Edición dixital de La revolución nacional-sindicalísta y los trabajadores, conferencia pronunciada por Montero Díaz en Santiago o 28 de abril de 1938 e publicada en 1939 en Zaragoza por Ediciones LIbertad
1842-01-00
Presentación de El recreo compostelano (1842-1843), xornal do que Antolín Faraldo era redactor principal
1845-00-00
El porvenir: revista de la juventud gallega (1845) en Galiciana
1845-00-00
Retrato de Antolín Faraldo de Francisco Sobrino Iglesias. Ca. 1845
1846-00-00
Portada do número 1 de La revolución, voceiro do que era principal redactor Antolín Faraldo
1856-12-31
Artigo no que Murguía explica as causas que influíron desfavorablemente no desenvolvemento da literatura galega nun artigo publicado en catro entregas no xornal La Oliva
1857-03-21
Artigo de Murguía sobre poesía galega publicado en La Oliva
1858-01-30
Murguía escibe sobre poesía galega contemporánea na publicación madrileña El Museo Universal
1879-00-00
Portada de La ilustración gallega y asturiana: revista decenal ilustrada [10 de xaneiro de 1879 - 28 de decembro de 1881], publicación da que Murguía foi director
1900-00-00
Retrato de Manuel Murguía publicado en Almanaque Gallego para 1900
1904-00-00
Membros d'A Cova Céltica en 1904. Sentados, de esquerda a dereita, José Ogea, Murguía, Curros e Martínez Salazar. De pé: Carré Aldao, Florencio Vaamonde Lores, Francisco Tettamancy e Eladio Rodríguez
1904-00-00
Retrato fotográfico de Manuel Murguía. 1904-1912
1908-00-00
Cuberta da obra de Francisco Tettamancy dedicada á Revolución de 1846
1909-03-02
Menú do banquete celebrado na Coruña en honor de Murguía o 2 de marzo de 1909
1913-06-01
Homenaxe do Centro Galego de Bos Aires a Murguía, ao cumprir oitenta anos
1918-05-15
Murguía no día en que cumpriu 89 anos. Fotografía do estudio dos irmáns Portela. A Coruña, 14 de maio de 1918
1922-07-01
Portada do número 27 da revista Galicia dedicada a Cabeza de León. A Habana, 1 de xullo de 1922
1923-02-03
Cortexo fúnebre de Manuel Murguía camiño do cemiterio de Santo Amaro
1923-02-15
O falecemento de Murguía no boletín A Nosa Terra: idearium das Irmandades da Fala. Nº 179 (15 de febreiro de 1923)
1923-02-18
Portada de Eco de Galicia: revista ilustrada y de información de la colonia gallega en Cuba dedicada a Murguía. N.º 185 (18 de febreiro de 1923)
1923-02-28
O Boletín oficial del Centro Gallego de Bos Aires dedícalle un especial á morte de Manuel Murguía. N.º 123 (28 de 1923 febreiro), 5
1923-03-01
Obituario de Manuel Murguía, por Eladio Rodríguez González
1924-00-00
Discurso sobre Domingo Fontán lido por Salvador Cabeza de León no Seminario de Estudos Galegos. 1924
1924-07-28
O xornal El Compostelano recolle o discurso de Cabeza de León na Fiesta de la Lengua Gallega celabrada do 26 de xullo de 1924
1925-00-00
Retrato infantil de Xosé Velo. Ca. 1925
1927-07-25
Artigo de Cabeza de León sobre a Universidade de Santiago e mais o Seminario de Estudos Galegos
1928-00-00
Amigos da Paisaxe. No centro, Santiago Montero Díaz. O Seixo, 1928
1928-09-05
Artigo de Manuel Gómez Román sobre urbanismo e arquitectura en Vigo
1929-08-30
Carta de Manuel Gómez Román ao director de El pueblo gallego sobre a Exposición Internacional de Pesca. Vigo, 30 de agosto de 1929
1931-00-00
María Casares coa súa familia e partidarios de Casares Quiroga. Foto Cancelo, 1931
1931-11-15
Artigo de Salvador Cabeza de León na revista Nós
1932-00-00
Transcrición de Fascismo, de Santiago Montero Díaz
1932-00-00
Cuberta de Fascismo, obra de Santiago Montero Díaz. Valencia: Cuadernos de Cultura, 1932
1932-09-07
Cabeza de León formou parte da comisión redactora do anteproxecto do Estatuto de Galicia. 1932
1932-12-20
Páxina de El pueblo gallego dedicada ao Estatuto
1933-03-00
Artigos de Manuel Gómez Román sobre unha viaxe polo Mediterráneo realizada en marzo e abril de 1933, publicados en El pueblo gallego co título de «Jornadas de la ruta»
1933-03-24
Noticia sobre a creación, en Vigo, da Sección de Ciencias Aplicadas do Seminario de Estudos Galegos e o nomeamento de Manuel Gómez Román como director
1933-06-00
Portada da Revista del Centro Gallego de Bos Aires dedicada a Manuel Murguía. N.º 246 (xuño de 1933)
1933-10-23
Conferencia de Montero Díaz en Vigo sobre o Estatuto, tras a que se produciron altercados
1933-12-01
Noticia sobre a publicación en Santiago de Compostela, o 1 de decembro de 1933, do semanario jonsista Unidad
1934-05-22
Nota necrolóxica en galego en El Compostelano de Salvador Cabeza de León o 22 de maio de 1934
1934-06-10
A revista Vida gallega dedícalle unha páxina ao enterro de Salvador Cabeza de León e ao SEG
1934-08-00
Artigo sobre a vida e a obra de Cabeza de León no número 128-129 da revista Nós
1934-10-00
Obituario de Salvador Cabeza de León, por Laureano Santiso Girón
1935-00-00
Retrato fotográfico de Santiago Montero Díaz. Ca. 1935
1935-05-02
En Celanova o 2 de maio de 1935. De pé (de esquerda a dereita), L. Freire, M. Montes, X. Rodríguez Gosende, D. León e O. Pérez, da Federación de Mocedades Galeguistas. Sentados, P. Lezón, Celso Emilio e X. F. Álvarez Bernárdez
1938-00-00
Deseño do cenotafio de Bernardo Alfageme no cemiterio de Pereiró, obra de Manuel Gómez Román. Vigo. 1938
1938-00-00
Montero Díaz participando nunha palestra en Santiago de Compostela. 1938
1938-09-11
Crítica de La política social en la zona marxista, de Montero Díaz, en Destino, semanario de F.E.T. e das J.O.N.S.
1939-00-00
En 1939, como decano da facultade de Filosofía y Letras da Universidad de Murcia, Montero Díaz leu o discurso de apertura do curso académico
1939-01-01
Guerra da Cal con Castelao, nunha xuntanza coas amizades de Nova York. Ca. 1939
1943-00-00
Texto da conferencia Idea del imperio, de Montero Díaz
1944-00-00
Mariano Otero Castelao, no centro, e Xosé Velo Mosquera, á dereita, paseando polas rúas de Vigo en 1944
1944-00-00
Capa da biografía de Alejandro Magno escrita por Santiago Montero Díaz. Madrid: Atlas, 1944; (colección Vidas)
1948-09-00
Conferencia de Montero Díaz no programa do VI curso universitario de verano. Vigo, septiembre 1948. Vigo : [s.n.], [1948] : Roel)
1948-09-00
Conferencia de Montero Díaz no programa do VI curso universitario de verano. Vigo, septiembre 1948. Vigo : [s.n.], [1948] : Roel)
1950-00-00
Colexio Fingoi. Lugo, 1950
1951-12-30
Noticia sobre o ingreso de Manuel Gómez Román na Real Academia Galega o 30 de decembro de 1951. Otero Pedrayo responde ao discurso do arquitecto vigués
1952-00-00
Intervención de Xosé Velo na homenaxe a Castelao en Caracas. 1952
1952-00-00
Xosé Velo intervindo na homenaxe a Castelao en Caracas. 1955
1955-00-00
Manuel Murguía na voz da súa filla Gala
1957-00-00
Sobre o lugar do pasamento de Antolín Faraldo
1961-01-21
Galvão, Velo e Soutomaior dirixentes do DRIL a bordo do Santa Maria. Xaneiro de 1961
1961-01-25
Documental Xosé Velo Mosquera no 60 aniversario da toma do Santa María. Discurso de Xosé Velo pronunciado o vinte e cinco de xaneiro de 1961 tralo secuestro do buque Santa María, rebautizado como Santa Liberdade para protestar contra o franquismo
1961-02-00
Desembarco en Recife do Santa María coa pancarta co nome Santa Liberdade. Febreiro de 1961
1961-02-00
Detrás da banda de música, o barco Santa María
1961-02-00
Chegada do Santa María ao porto de Recife. 1961
1961-02-01
Noticia en El pueblo gallego sobre a retención en Rio de Janeiro dos autores do secuestro do Santa María. No artigo idenfican a Xosé Velo con Carlos Junqueira de Ambía
1961-02-05
Crónica especial para El pueblo gallego sobre o Santa María
1963-10-17
Artigo de Ben-Cho-Shey sobre Gómez Román e a hipotética construción dunha catedral en Vigo
1964-02-29
Respostas de Montero Díaz á enquisa realizada por José Fernández Ferreiro para La Noche
1964-11-12
O xornal La noche informa do pasamento do arquitecto Manuel Gómez Román
1968-04-25
Carta de Carlos Casares a Ramón Piñeiro, 1968
1973-00-00
Visita á Fundación Penzol en Vigo de Jacinta Landa, viúva de Xohán Vicente Viqueira. Na imaxe aparecen, de dereita a esquerda, Blanca Jiménez, Jacinta Landa, Fermín Penzol, Isabel López. Detrás, de pé, Francisco Fernández del Riego, Marino Dónega, Ramón Piñeiro e Domingo García-Sabell. 1973
1973-04-00
Artigos de Antolín Faraldo de El recreo compostelano, publicados no número 40 da revista Grial
1973-07-00
Artigos de Antolín Faraldo de El recreo compostelano, publicados no número 41 da revista Grial
1974-00-00
Lembranza de Gómez Román, por Manuel Chamoso Lamas
1976-00-00
Declaracións de Celso Emilio Ferreiro sobre a sublevación militar de 1936 en Galicia [1´ 02´´]
1977-04-00
Gómez Román escribe sobre a súa obra na revista Grial
1977-04-20
Carta de Delgado Gurriarán a Paz Andrade. 1977
Ver [Carta mecanografada con firma autógrafa:]

Transcripción da Carta de Delgado Gurriarán a Paz Andrade. 1977 en 20/04/1977

Guadalajara, 20 abril 1977


Sr. Don Valentín Paz-Andrade
Policarpo Sanz, 22
Vigo


Benquerido amigo:

Soupen da boa acollida que lle diche ao meu sobriño Florencio e á súa filla Tereixa, que anda a procura dun traballo en Vigo, e douche as gracias.
Polos meus parentes e por carta que che escribín dende Madrid, supóñote enterado do infarto que tiven, naquela cidade, pouco antes da data de volta a México, e que nos obrigóu a retrasar a viaxe. Agora estou moi recuperado. O doutor que me atende fíxome a proba de Bruce por fatiga muscular e respondín moi ben a ela. Di o médico: «Todo ello garantiza un perfecto estado de la función ventricular izquierda y mejora pronóstico que será dirigido a aumentar eficiencia miocárdica». Por outra parte, o doctor que me atendéu en Madrid e máis un terceiro que me viu ao chegar a México, coincidiron na boa recuperación que tiven. Queira Deus que siga a cousa ben.
Seguín, namentras estiven en Madrid e polos xornais, o labor da comisión dos nove, na que tan ben representas a Galiza. Esquí tamén veñen moitas noticias da política española, na prensa da capital e na local, pero fai tempo que non aparece nada relacionado coas vosas xestións. Leo tamén a revista Cambio 16, edición internacional, mais tampouco comenta nada nos derradeiros números. ¿Cómo vai a cousa? ¿Qué posibilidades hai para a nosa causa? Teño moitísimas arelas de coñecer o que pasa e, abusando da nosa amistade, quixera me informaras de todo aquello que non sexa segredo, pois sei que hai cousas que non compre pubricar. Por outra parte, se podo ser útil para algo, conta conmigo.
Qué todo vaia con ben pra Galiza e a democracia «civilizada». Dádesme envexa os que vivides arastora na Terra, pois podedes facer moito por ela.
Garimosas apertas da miña dona e miñas, pra ti, Pilar e o voso fillo. ¡Que a xeira do quince de xuño sexa proveitosa!


Florencio


1978-11-00
Martínez López dirixíndose aos asistentes do congreso constituínte do renacido Partido Galeguista. Facultade de CC. Económicas e Empresariais da USC. Novembro, 1978
1980-00-00
Montero Díaz en Venecia. Ca. 1980
1981-00-00
Contribucións de Murguía a El Museo Universar e a súa influencia en Rosalía de Castro
1981-06-02
Carta de Delgado Gurriarán a Paz Andrade. 1981
Ver [Carta mecanografada con firma autógrafa:]

Transcripción da Carta de Delgado Gurriarán a Paz Andrade. 1981 en 02/06/1981

Guadalajara, Jalisco, 2 de xuño de 1981



Benquerido amigo Valentín:

Inda que chegaron cando xa tiña enviado o meu traballo ao Instituto de Estudos Valdeorreses, gracias polos datos encol da túa odisea dos anos da guerra e das túas actividades políticas e galeguistas, pois permítenme coñecer a fondo as túas xeiras de perseguido e o teu espléndido labor a prol da Terra. Emporiso penso que, aínda que sen precisar datas, puiden recoller no meu traballo, de unha maneira polo menos decorosa, os trafegos da túa vida de Valdeorrés adoptivo e galego universal, que queira Deus se prolongue moito para ben da Terra e dos teus amigos, pois aínda hai moito que facer e compre traballar deica o fin e máis agora en que están á porta unhas eleizóns que ben levadas poden mitigar o desalento que a todos nos causou o apoucado espíritu que Galiza demostrou no Referendo.
Polo que me dís, os epígonos do vello Partido Galeguista non dan moito a talla que compre ter nesta emposta da máxima importancia para o pervir de Galiza e da Democracia. Esta túa opinión ven a confirmar a que lle ouvín a Roxelio Rodríguez de Bretaña cando voltou da súa viaxe á Terra fai un ano ¡Qué dor! Mais compre non perder os ánimos e ver que é o que se pode facer e máis en qué podemos axudar os que pola nosa sorte mala vivimos lonxe de Galiza co pensamento posto sempre nela e sentindo decote as súas moitas penas e as súas poucas ledicias. Quixera unha resposta túa, a que queira Deus me traia un pouco de razonabel optimismo.
Sei das xestións que fai o noso bon amigo Gayoso, as que de corazón lle agradezo, inda que non me extrañaría o que non deran resultado, xa que penso que a Diputación de Ourense andará arastora moi ocupada coa revolta política de hoxe en día e non terá tempo nin cartos para un asunto tan secundario coma é o da miña viaxe. De toda-las maneiras gracias polo que facedes por min.
Roxelio Rodríguez de Bretaña falóu fai uns días conmigo. Está tamén moi preocupado pola pouca efectividade do Partido Galeguista. Díxome que aínda non recibira a túa carta.
O Lois Soto tenciona ir a esa a fins deste mes. A ver se tes a sorte de que che dea os datos que lle pediches; mais penso que terás que prescindir deles, e perdón se son mal pensado. De todo-los xeitos penso que lle darás bon acabamento ao libro de Castelao que arelo coñecer.
Ogallá nos vexamos este ano. Dementre cordiais saúdos para ti e a túa dona, da miña muller e meus. Unha forte aperta

Florencio


1981-06-25
Carta de Paz Andrade a Delgado Gurriarán. 1981
Ver [Carta mecanografada:]

Transcripción da Carta de Paz Andrade a Delgado Gurriarán. 1981 en 25/06/1981

Vigo 25 de xuño de 1981


Sr. Don Florencio Delgado Gurriarán
Amado Nervo, 35 A – Sector Hidalgo
Guadalajara, Jalisco


Querido Florencio:

Recibo no seu día a túa do 2. Non volvín a ter novas de Pepe Gayoso. Supoño que se atopará en Portela. No mes de setembro teño pensado pasar uns días en Valdeorras, para que o meu neto vaia conocendo aquela terra, onde xa estuvo algúns días. Espero que terei rematada a laboura literaria en que agora ando en torno a figura de Castelao.
Teño xa feito o derradeiro capítulo, a morte en Bos Aires, mais inda me queda que preencher algúns outros dos que somentes teño feito esquemas. Ben ou mal agardo rematar a laboura no mes que ven ou no outro. Teño moito material gráfico inédito ou pouco menos, mais pouco do seu paso por México e Nueva York.
A carta a Roxelio envieina en Abril, como podes ver pol-a copia que vai anexa. Supoño que o que fallou foi o enderezo. Agradecereiche que lle envíes esa folla por si pode axudar algo na reconstrucción dos datos para os capítulos que ainda faltan.
De Luis Soto non volvín a ter novas. Como xa e a segunda vez que anuncia o seu viaxe, non confío moito en que o faga. Cecais a sua saúde non-o permita, que sería o máis lamentable. De calquera xeito, si a vista do que lle digo a Roxelio me podedes fornecer máis datos ou fotografías, agradecereivos que o fagades axiña, pois a cousa está de remate. Non quero deixala inconclusa.
En canto ao panorama político non hubo mudamento importante. Eu, despois das moitas visitas que me fixeron os dirixentes do Partido, cheguei a concebir un plan de relanzamento con a solución dos valores históricos e de outros novos que están en zonas afíns. Desventuradamente para Galicia, ainda que a proposta foi defendida pol-o Segredario Xeral sainte, e por outros elementos, non prosperou. O que para min revela algo moito máis fondo, que a falla de comprensión dos que manexan o asunto, en orden á necesidade de forxar un instrumento forte e dinámico, a altura do movemento histórico que estamos a vivir. Sospeito que se perderá novamente e no sin culpa de moita xente de boa fé, que ainda sendo galeguista non semella ter o ángulo de visión que esixe o cadro actual de forzas que mexen a política da nosa Terra.
Veu a visitarme algunha vez o irmán Cerqueira, do México, co que tuven longa conversa sobre o tema. Sei que asistiu ao Congreso do Partido. Despois non tuven ningunha noticia sua. Non sei que actitude tuvo nas deliberacións, ainda que na conversa conmigo, mostrouse d-acordo coas ideas que lle expuxen.
Supoño que terás recibido oficio da Academia nombrándote correspondente. A min nada me comunicaron, ainda sendo firmante da proposta. De todol-os xeitos penso que o acordo quedou firme.
Pilar enviache o mesmo que para tua dona sua mellor lembranza, coa miña aperta máis cordial,
[Valentín]


1981-07-00
A respecto da necrolóxica de Antolín Faraldo publicada polo diario madrileño La Nación
1982-10-21
Carta de Delgado Gurriarán a Paz Andrade. 1982
Ver [Carta manuscrita:]

Transcripción da Carta de Delgado Gurriarán a Paz Andrade. 1982 en 21/10/1982

Guadalajara. Jal. 21 outubro 1982





Benquerido amigo:

Hoxe deille fin á leitura do interesantísimo libro Castelao na Luz e na Sombra que tiveche a xentileza de enviarme pola simpática familia Vaqueiro.
Li-no de vagar, como compre cando un libro é bon, para millor saborealo. Deulle forza ás miñas sempre vivas lembranzas da loita galeguista; entre elas a de ter acompañado a Castelao de Monforte ao Barco, xunto con outros bos amigos valdeorreses, cando ía no exprés de Castela camiño do desterro; tamén a convivencia con el en Barcelona nos primeiros meses do 1938. Agora ando a ler de novo Sempre en Galiza (meu meirande tesouro na miña cativa biblioteca pois ten una garimosa dedicatoria do autor), libro que cos naturais axustes aos tempos de arestora, segue vixente como vixente é tamén a túa Marginación de Galicia; tamén repaso a miña colección de A Nosa Terra (1921-1930 e os nos publicados en Buenos Aires), xa que eu tamén vivo sempre en Galiza.
O teu libro é moi bon, moi ameno e moi ben documentado. E a súa publicación é moi conveniente para rescatar a Castelao dos que, coma o noso amigo Soto (q.e.p.d.) queren facelo marxista, ¡Vaiche boa!, cando el, que refugaba a colmea e o formigueiro, dixo con toda craridade no «Adro» de Sempre en Galiza: «sendo galego non debo ser máis que galeguista».
Gracias, moitas gracias polo teu libro e que sigas tendo azos para escreber moitos máis.
Sigo con ansiedade a marcha da política española e galega. Que a xeira electoral do 28 sexa de proveito para a nosa Terra e para a democracia. Xa me contarás.
Aquí segue a crise financiera; mais o país coida seguir adiante pois os recursos que ten son moitos, coma ti ben sabes. Pero esto dificulta posibeis viaxes á terra porque non deixan sacar cartos.
Fortes apertas da miña dona e miños para ti e os teus


Florencio


1983-00-00
Placa na igrexa de Santo Ildefonso de Madrid en lembranza da voda de Rosalía de Castro e Manuel Murguía, celebrada o 10 de outubro de 1858
1983-10-00
Mesa redonda «As relacións Galicia-Portugal»
Ver Gravación de audio de persoas falando

Transcripción da Mesa redonda «As relacións Galicia-Portugal» en 00/10/1983

RAMON MARTINEZ LOPEZ: Na miña charla vou abranguer dúas vertentes. A primeira lévame a falar da miña mocidade, aquí nas aulas de Composte la. Recordo que entón dábanse coas universidades portuguesas relacións de cátedra a cátedra —suliñamos na Medicina a Rodríguez Cadarso, por exemplo— e das Irmandades da Fala con Porto, sobre todo. A revista "Aguia", Teixeira de Pascoaes e Coimbra eran outros nomes e puntos de relación. É curioso ademais ver cómo nos dez primeiros números de "Nós" se publicaban poemas ou ensaios de escritores portugueses. Eran, desafortunadamente, relacións pouco políticas: as dictaduras nos dous países non o permitían, e estou falando non de Franco en España, senón xa antes, de Primo de Rivera. Eses réximes non vían ben esas inquedanzas da mocidade. Un segundo aspecto lévame a falar da miña biografía case inmediatamente posterior ós tempos descritos. No 33 fun destinado a Lisboa pola República Española ó "Instituto Español" de Lisboa. Eran estes uns organismos que recordan, imitando bastante ben, o labor dos "British Council". O "British Council" é un istrumento de amistade cos pobos onde se establece. E, a modo de exemplo, o que houbo na España da posguerra serviu coma lugar de encontro de intelectuais: Pío Baroja, Menéndez Pidal... Algo polo estilo e sen ter que resolver problemas políticos era o "Instituto Español". As instruccións que levabamos eran de entrar en contacto cos intelectuais portugueses. Eu coñecín alí entón ó profesor Rodrigues Lapa, meu amigo, a Teixeira de Pascoaes, con quen tiñamos unhas diarias xuntanzas nunha cafetería da Rúa do Carmo de Lisboa. Lembro moi ben de ver pasar a Pessoa, dirixíndose a calquera oficina da Rúa da Prata. Coñecín ademais ó grande poeta Navarro. Naquel tempo celebrouse a Gran Exposición do Libro Español, onde se explicou con charlas a situación política de Galicia, nunha cidadecapital cun forte Centro Galego. Logo hai que pasar polos anos da guerra civil. Sempre lembrarei cando cheguei á Embaixada de España, onde estaba de Embaixador Claudio Sánchez Albornoz. Entón o representante de Franco en Lisboa era Gil Robles, a quen había que ir presentarse para pasar ó bando franquista. Na embaixada quedamos tres ou catro persoas. Mantiñamos informacións fidedignas e confidencias con escritores e xornalistas portugueses arredor da situación en España. En certas datas xuntabámonos para lelas galeradas do "Século" censuradas co lápiz vermello característico... Ata que un día dous policías que ficaban na Embaixada foran arrestados na Avenida da Liberdade e confesaron en Salamanca que un señor chamado Martínez López facía servicios de información, "cousas feas" co prestixio de Portugal. Declaróuseme persoa "non grata" e pasei a París, onde as cousas cambiaron.
Eu non podo falar de Portugal sen pensar que revivo unha cousa que é miña. Foron tres anos que pasei alí dos mellores da miña vida. Logo, nos trinta anos nos Estados Unidos, estiven nunha Universidade con Departamento de Portugués e sete materias diferentes.
Fáltame pois distancia espiritual e moral para falar con perspectiva. Teño esto moi preto.

RICARDO CARBALLO CALERO: Voume ater ás instruccións que se me deron: tratalo tema das relacións literarias entre Galicia e Portugal non con sentido histórico preponderantemente, senón con ollos e perspectivas para o futuro. Claro que terei que facer alusión á Historia. O futuro é consecuencia do presente e do pasado. Un pobo que non lembra a súa Historia —o galego— non pode agardar un futuro saudable: é o único xeito de sabelo que se foi e o que se quere e pode ser. As relacións literarias Galicia-Portugal foron e deben ser algo máis que as relacións entre dous pobos. Historicamente non existe unha diferencia entre a literatura portuguesa e galega nas orixes. Hai unha extrapolación de feitos políticos no ámbito cultural que non deixan ver con claridade moitas realidades. Existe unha fronteira política no Miño que é coma tódalos feitos historicos, historicamente xustificable. Pero resulta certo que, aínda mantendo a actual separación dos territorios do norte e do sur do Miño, a literatura galega e portuguesa son a expresión artística dun instrumento único: un sistema lingüístico chamado galego, portugués, galego-portugués, ibero románico occidental, etc., que se realiza con arreglo a distintas normas. Non é científico falar só de dúas normas. Habería que facer referencia ás diversas normas con que se realiza o galego-portugués das provincias españolas galegas e o portugués do Estao portugués. No mesmo portugués danse relacións dialectais varias e distintas. Filoloxicamente e lingüísticamente é insostenible a diferenciación entre galego e portugués. Porque o galego nace a ambas beiras do Miño. Os da beira de alá non son extranxeiros. O galega nace na Gallaecia, e a Gallaecia lucense e a bracarense son unha unidade baixo a administración romana, na que se desenvplve unha forma de romance singular, sen perxuicio das falas nas que unha lingua se fragmenta ó facerse coloquial, pero conservando o sistema. É verdadeiro un paralelo entre esta lingua común galego-portuguesa, o castelán e o catalán. No proceso de reconquista, ademais de ir distinguíndo se o portugués cara ó sur, tamén nos seus ámbitos máis meridionais, o castelán foi xerando o andaluz. E o catalán, o valenciano. A diferencia está en que no caso galego-portugués non se mantiveron as mesmas relacións políticas que entre Castela-Andalucía e Catalunya-Valencia. Portugal converteuse nun estado separado do resto da Península, agás dos tres reinados dos tres Felipes de Austria, o que xerou unha situación socio-política en parte contradictoria co puramente lingüístico. Así o nome de "portugués" que algúns lingüistas apiican ó noso idioma, non deixa de ter sentido desde un punto de vista sociolóxico. Mentres que dicir que o portugués é unha rama do galego é tamén exacto, pero desde o punto de vista xenético.
Pois ben, se o galego nace a ambas beiras do Miño e se extende ata o Mondego, pódese dicir que o galego está imperando nesta área, e só desde alí o sustrato mozárabe cobra a suficiente forza para inflexionar esta lingua galego portuguesa e impoñe-lo portugués que agora coñecemos. Mais teñamos en conta que aínda hoxe o portugués presenta características nórdicas na súa normativa. Por eso na literatura galega e portuguesa só existe algo común. Máis a fronteira do 1095 —separación do Condado de Portucale— fai xurdir unha nova situación acentuada co episodio de Aljubarrota. O "complexo" de Aljubarrota" vai operar durante varios séculos e o galego vese desprazado desde o século XV como lingua culta polo castelán. O galego desde ahí desorbítase e tende a castelanizarse. Desde 1850 aproximadamente, o Rexurdimento, non existe entre nós unha conciencia da confraternidade. E así moitos escritores galegos, no XIX e aínda agora, tenden a vivir de costas a literatura portuguesa, o cal é un grande mal. Rosalía, Pondal, Lores, Curros, a Xeración "Nós", as Irmandades da Fala, Castelao en "Sempre en Galiza" son exemplos de mantedores contactos. Pero este intercambio cultural no se mostra suficiente, é isolado. O pobo ignora as antigas relacións entre os dous idiomas. O portugués mozarabizado e o galego castelanizado fomentan a tendencia entre os pobos irmáns a considerarse mutuamente as variedades coma caricaturización da propia lingua. A situación actual non é satisfactoria: non vivimos as relacións normais da nosa íntima relación. Hai moitísimo que facer, empezando por unha política linguística baseada na Historia, para restaura-la galeguidade do noso idioma. Se o que se busca é facilita-la doce morte do galego no seó do castelán, non paga a pena preocuparnos de nada: nin de ensinar en galego, nin escribir galego. Debemos consegui-lo contacto entre os escritores e que os libros circulen a través da fronteira con maior profusión. Temos que felicitarnos de que en Santiago exista unha librería especializada e coloquios coma este... A Universidade galega non ten sequera unha cátedra de portugués, como en Salamanca: parece que Ile basta unha adxuntía (sorrisos do público). E a Asociación de Escritores non debe vivir allea ó mundo literario portugués. Hai, en fin, que desenmascarar unha distinción puramente política, pero que se extrapola fraudulentamente ó cambio cultural.'

CARLOS ALBERTO FERREIRA DE ALMEIDA: Despois das palabras tan serias e sentidas do profesor Calero só me resta ficar calado. Se nós traballasemos como o profesor Calero e o sentíramos na propia pel coma el, teriamos garantizado o agrandamento nas identidades. Temos que ter presente a figura de Serpa Pinto, que agora lembramos, e a súa permanente comunicación con Cuevillas. Somos a mesma cultura, falamos a mesma lingua, e a lingua é o dado maior que unha cultura ten. Cómpre pois estudiar e traballar, para que Galicia e Portugal non vivan de costas e convivan. Anuncio aquí que o Consello Científico da Facultade de Letras de Porto vén de aprobar un lectorado e unha sala para a cultura galega. Non nos ignoraremos se traballamos. Miremos senón, insisto, a Rui da Serpa Pinto, o nome que hoxe celebramos.

CARLOS GARCIA MARTINEZ: Xa está moito dito. Eu máis ben quero lanzar preguntas, plantexar puntos de debate. As relacións entre Galicia e Portugal foron sempre a través de contactos persoais, agás dun momento concreto: o Seminario de Estudos Galegos e a Semana de Porto no 1934. Paréceme que para que haxa unha fluidez neste achegamento mutuo é precisa a institucionalización das relacións, con tódolos riscos que conleva. As actuais xestións da Xunta de Galicia e da Universidade danse só pola cúspide, e non sei se van ter unha traducción real. Pero hai aínda algo máis importante: fóra do mundo da cultura, o pobo ¿que?. Na antropoloxía urbana veríamos cun sondeo que existe un certo rechazo mutuo...

C. A. FERREIRA DE ALMEIDA: É certo pero a rivalidade é imposible sen identidades. Tamén dentro das parroquias galegas ou portuguesas dase rivalidade entre sí. Ou vale o exemplo de calquera equipo de fútbol con outro da súa comarca: hai pugna porque existe unha identidade.

C. GARCIA MARTINEZ: Estou de acordo Pero eu falei de antropoloxía urbana, da poboación das cidades galegas, que é fundamental. E neste contexto é chamativo o feito da xente que nin sequera é galego falante...

CUESTION PRIMEIRA: (Para o profesor Carballo Calero). Quero falar da cuestión da normativización. Das tendencias isolacionistas e reintegracionistas. Paréceme que nesta segunda corrente as visións non son tan coherentes: por exemplo atopo diferencias entre as posturas defendidas por vostede e por Rodrigues Lapa. Vexo en Carballo Calero un achegamento na medida do posible, mais no filólogo portugués albíscase un certo cheiro a imperialismo idioimático... écomo reintegra-lo galego no portugués?.

RICARDO CARBALLO CALERO: O problema debe resolverse sobre bases científicas, tendo presente sincronía e diacronía. Querer facer unha lingua culta contando co galego que temos hoxe é como querer manter a un home enfermo na súa situación patolóxica. A historia do galego é unha historia clínica. A partir do XV perdeuse a dignificación da nosa lingua, que se fixo coloquial e fosilizada. 0 galego ten que sustituír unha chea de termos tomados do castelán polos orixinarios portugueses. Esta doctrina aséntase nos romanistas máis lúcidos como Menéndez Pidal e a súa admirable síntese explicativa da parcelación do latín nos diversos romances na península. Comparemos a situación do portugués respecto do galego e a do andaluz respecto do castelán. A diferencia está en que o portugués creou desde o Renacemento a súa propia ortografía, pero o andaluz falou andaluz e escribiu en castelán. Esto enmascara a realidade lingüística dese país. Felipe González Márquez tenta falar Castelán no Parlamento mais só o consegue a medias. Pero cando visita ós seus electores en Sevilla fala andaluz espontáneo e se se escribise na súa propia ortografía diferiría do castelán moitísimo máis có portugués do galego. Esta é a realidade. Nós non dicimos que o portugués sexa dialecto do galego. é,E o galego desde o punto de vista lingüístico de maior trascendencia social que o portugués?. Non. Sexamos discretos. Distingamos a lingüística da socio-política. O portugués pode e debe chamarse portugués. Sexamos transixentes, humanos, humanistas, liberais... As miñas diferencias con Rodrigues Lapa poden ser de vocabulario e de precisións conceptuais. Eu penso e falo desde Galicia, e el pensa e fala desde Portugal.

CUESTION SEGUNDA: (para o profesor Martínez López). ¿Podería explicarme a súa posición na comisión de normativa lingüística?.

R. MARTINEZ LOPEZ: Esa comisión foi algo plural. O presidente era o profesor Carballo. A posición da comisión de lingüística foi parecida á exposta hoxe aquí, con algunhas diferencias. Houbo un afán de transixir nalgúns aspectos. Os puntos de vista distintos entre o profesor Carballo e eu quizais radicaban que eu atendo máis o inmediato futuro da nosa lingua. Con eses posicionamentos reintegracionistas de seguro que aumentaríamo-las dificultades ós rapaces nas escolas e levantariamos máis opositores ó esfudio do galego. En resume, a miña posición sería moito máis transixente do que o profesor Carballo ten falado nesta intervención. Nos cultismos non fago problema, pero sí diferiría na ortografía. Esto non quere dicir que non comprenda a necesidade do contacto co portugués: todo o que escriba galego ten que ter á súa beira uns bos diccionarios portugueses como auxilio, e benvido sexa nese caso o portugués.

REFLEXION PRIMEIRA: (Fala Silvestre Lacerda, estudiante portugués). Temos que namorarnos cada vez máis uns dos outros, como insistía o profesor Santos Junior en Porto na primeira parte deste encontro. Gustaríame insistir na necesidade da cátedra de portugués en Compostela. Temos que saber mutuamente o que pasa nos dous países. Que se fomenten os intercambios estudiantís galegos e portugueses, con axudas para investigar, con bolsas de estudio. Faltan por exemplo canles comerciais para o intercambio de libros. Non hai contactos politicos e diplomáticos que pasen por Galicia, senón por Madrid.

REFLEXION SEGUNDA: Miremos só polo posible intercambio e círculos universitarios, porque é innegable o rechazo mutuo noutros ambientes máis populares e políticos... Deixemos agora dun lado os prohlemas do mero ámbito lingüístico. Existen realidades comúns que nos afectan: a CEE para unhas estructuras agrarias retardadas, os verquidos nucleares, proxectos nucleares coma o de Tras os Montes con consecuencias ecolóxicas semellantes... Estamos aquí porque Portugal e Galicia atopámonos na mesma barca. E así o noso traballo científico ten que ser visión de conxunto, superando os puros xogos idiomáticos no vacío...

REFLEXION E CUESTION TERCEIRA: Hai que insistir en dúas realidades que camiñan bastante distintas: o plano socio-político e o científico, no que nós podemos ter un maior protagonismo. Teño algunhas dúbidas sobre o plantexamento exposto polo profesor Carballo Calero. Ten que haber un entendemento entre os posicionamentos puramente científicos e especulativos e a realidade social e política que está vivindo un país. A lingua antes que nada é un factor de comunicación entre a xente, e ademais en Galicia é un conflicto social entre o castelán e o Estado Español e o idioma galego. Quero apuntar que aquí en Galicia, coa problemática actual pregunto se atender só a aspectos filolóxicos e científicos non virá actuar como un elemento distorsionador no que é un proceso de normalización da lingua. Unha cousa son as relacións de élite, e outra a realidade última para a que vale potenciar un idioma, é,non haberá que fuxir de vangardas científicas e atender máis ó momento que está vivindo Galicia?. En Porto algúns falabamos do conflicto idiomático dos nenos galegos co castelán, e agora aquí estamos engadindo unha guerra lingüística que non contribúe a facilita-lo momento histórico da Galicia autónoma; pregunto se non será un elemento dislocador andar agora con estas liortas...

CARBALLO CALERO: Na miña opinión hai filólogos e lingüístas dunha banda, e da outra hai sociólogos e políticos. O idioma é dúas cousas: un obxecto da creación humana e un vehículo de comunicación cunhas coordenadas insertas no mundo socio-político. Dun lado está o estudio científico dun idioma, e do outro a política lingüística. Eu adícome ó primeiro, e renuncio a plantexa-lo segundo problema. De maneira que o meu labor consiste e proporcionar claridade respeto do concepto do galego. Os políticos son os que deben conectar, se é posible, a esencia do galego, evitando a deriva cara ó castelán, coas dificultades que presenta un idioma falado do que o pobo non ten conciencia clara. E se vostede cre que é por un decreto como debe resolverse o problema direille que non fun eu quen decretou nada. Eu creo que hai que sinalar unha meta, acorde coa tradición romanista e galeguista, que apunta á desnaturalización do noso idioma. Se non recuperámo-la esencia do galego é preferible ensinar castelán: é,para que ensinar un galego castelaniza-do?. O meu interés é aportar unhas ideas que non son orixinais. O galego, ou é galego ou non é nada. Para que se castelanice non precisamos de premios literarios, de imposición nas escolas ou da normativa equis ou be. As cuestións de táctica concreta déixollas ós políticos.

REFLEXION CUARTA: Como ben subliñaba Silvestre e Santos Junior, o que cómpre é concretizar. Todo esto está moi ben, pero precísanse máis encontros, amistades e relacións persoais...


1984-11-00
Mesa redonda «As relacións Galicia-Portugal»
1988-10-19
Tertulia sobre el gallego en la enseñanza. Primeira parte
1988-10-19
Tertulia sobre el gallego en la enseñanza. Segunda parte
1989-10-04
Reportaxe sobre o xuízo por prevaricación a Xosé Luís Barreiro Rivas
1992-11-05
Entrevista a Federico Fernández, fillo de Jorge de Soutomaior, que fala do Santa María e de Xosé Velo
1993-00-00
Artigo de Carme Ríos Panisse sobre a vida e a obra de Antolín Faraldo
1995-00-00
Cuberta de Manuel Gómez Román: mestre da arquitectua galeguista, de Jaime Garrido Rodríguez e Xosé María Ramón Iglesias Veiga. Vigo: Edicións Xerais de Galicia, 1995
1996-04-17
Páxina de A Nosa Terra de dicada a Xosé Velo con artigos de Xan Carballa e Miguel Urbano Rodrigues
2000-00-00
Cuberta do libro Manuel Murguía de X.L. Axeitos e X.R. Barreiro Fernández. Vigo: Xerais, 2000
2000-01-01
Candeira foi represaliado durante a Guerra Civil
2003-00-00
Manuel Murguía na Gran Enciclopedia Galega Silverio Cañada
2003-00-00
Entrada biográfica de Gómez Román na Gran Enciclopedia Galega Silverio Cañada
2006-00-00
Cuberta de Manuel Gómez Román. Pontevedra: Deputación, 2006
2006-00-00
Estudo de Raúl Soutelo sobre o papel de Lamas como precursor do agrarismo galego
2007-03-01
Artigo sobre Jorge de Soutomaior e o Santa María en Revista das Letras
2009-05-17
Última intervención pública de Francisco Fernández del Riego, na inauguración do Gabinete de Ramón Piñeiro, homenaxeado co Día das Letras Galegas de 2009. Fundación Penzol, maio de 2009
Ver

Transcripción da Última intervención pública de Francisco Fernández del Riego, na inauguración do Gabinete de Ramón Piñeiro, homenaxeado co Día das Letras Galegas de 2009. Fundación Penzol, maio de 2009 en 17/05/2009

Última intervención pública de Francisco Fernández del Riego. Tratouse na inauguración do Gabinete de Ramón Piñeiro, homenaxeado co Día das Letras Galegas de 2009. Fundación Penzol, maio de 2009.
Temos a autorización -mediante mail- de Xan Carballa, autor da gravación, para a súa publicación no Album de Galicia.


2010-11-10
Artigo didáctico no que Ramón Nicolás explica a importancia do achado do semanario Adiante das Mocedades Galeguistas
2011-00-00
Ensaio literario de Antonio Piñeiro sobre unha conversa entre Xosé Velo e Anisia Miranda, escrita a partir dunha fotografía da clausura do I Congreso Galego da Emigración Galega
2011-01-00
As derivas políticas de Montero Díaz, por Xosé M. Núñez Seixas
2011-01-22
Lembranza de Xosé Velo e da operación Dulcinea no blog Venezuela en la memoria
2012-00-00
Murguía, por Xosé Ramón Barreiro Fernández. Cuberta da edición de Vigo: Galaxia, 2012
2012-00-00
Cuberta de La Sombra Del César: Santiago Montero Díaz, una biografía entre la nación y la revolución, de Xosé M. Núñez Seixas. Granada : Comares, 2012
2012-10-09
Artigo do xornalista Óscar Iglesias en El país sobre Montero Díaz
2014-00-00
Estudo sobre a vida e a obra poética de Salvador Cabeza de León
2014-04-02
O 91 cabodano de Manuel Murguía na páxina web da RAG
2014-10-14
Manuel Bragado escribe sobre Gómez Román no seu blog brétemas. 14 de outubro de 2014
2014-11-16
Gómez Román en noncommon_, blog de arquitectura de Iria Sobrino. 16 de novembro de 2014
2015-00-00
O xornal La Oliva como ponte entre as xeracións de Manuel Murguía e Antolín Faraldo
2015-00-00
Discurso de ingreso na Real Academia Galega
2015-07-30
Acceso á tese de doutoramento La Oliva (1856-1857): un xornal galeguista e progresista na soleira do Rexurdimento, de Xurxo Martínez González
2015-11-14
Artigo de Fernando Torres Carbajo sobre Gómez Román, o grande arquitecto de Vigo
2016-00-00
A batalla de Cacheiras e a participación de Antolín Faraldo
2016-01-01
Ensaio sobre Xosé Velo e o Directorio Revolucionario de Liberación (DRIL)
2016-01-22
O escritor Alberto Ramos lembra a figura de Xosé Velo en praza.gal
2016-03-07
Abril de lume e ferro, obra de teatro de Manuel María
2016-04-14
Lola Ferrerio realiza unha Panorámica da situación das mulleres durante a II República
2016-05-29
Artigo sobre Xosé Velo no web da Associaçom de Estudos Galegos (www.aeg.gal)
2016-10-07
Artigo sobre Xosé Velo publicado no xornal publico.es
2019-00-00
«O presidente da República que prologou as Follas novas de Rosalía. Notas a unha relación de Emilio Castelar coa cultura galega (Pardo Bazán vs. Murguía)»
2019-10-28
Homenaxe a Xosé Velo Mosquera
2021-00-00
LUNA, Lola: El movimiento del feminismo independiente. 1980-1986. Lo político y la vida feminista
2021-01-22
Artigo en Faro de Vigo sobre o documental que lembra, sesenta anos despois, o Santa Liberdade
2021-01-22
Noticia sobre a presentación dun documental na celebración do sesenta aniversario do Santa Liberdade
2021-01-22
Marcos Pérez Pena escribe sobre o 60 aniversario de secuestro do Santa María
2021-08-27
Artigo sobre o achado da acta fundacional da Mocidade Galeguista de Celanova, da que Xosé Velo formou parte importante como representante, con Celso Emilio Ferreiro, da corrente arredista
2022-01-18
Xosé Velo en Vigo. A guerrilla antifranquista na provincia de pontevedra. Curtametraxe documental que divulga a vinculación de Xosé Velo coa guerrilla antifranquista galega
2022-01-18
Xosé Velo en Vigo. A guerrilla antifranquista na provincia de Pontevedra. Documental sobre Xosé Velo
2022-01-18
Xosé Velo na Galipedia
2022-01-18
Relación de documentos do Fondo Xosé Velo Mosquera do Arquivo da Deputación de Pontevedra
2022-01-24
Entrada sobre o Directorio Revolucionario Ibérico de Liberación na Galipedia
2022-01-24
Deseño representativo do DRIL (Directorio Revolucionario Ibérico de Liberación)
2022-01-25
Biografía de Xosé Velo na Gran Enciclopedia Galega
2022-01-25
«Non teño amores», poema de Xosé Velo musicado por Moisés Quintas Suárez, recitado por Aser Álvarez González, con montaxe de Aldán Delgado Fernández, realizado para Arraianos
2022-08-00
Cartel dos Xogos Florais de Betanzos, dedicados en 2022 a Antolín Faraldo
2022-09-01
Homenaxe a Antolín Faralgo en Nós diario (1 de setembro de 2022)
TERMOS CLAVE DO FONDO Persoas: Seoane, LuísSeoane, MaruxaAgra Romero, María XoséCabanas, ConstantinoDíaz Pardo, IsaacFernández Albor, GerardoBarreiro Rivas, Xosé LuísCastelao, Blanco Campaña, Xose LuísGarcía-Sabell, DomingoFraga, ManuelCañas, PilarVarela, LorenzoPerón, Juan DomingoScheimberg, SimónPaz-Andrade, ValentínRosón, AntonioDieste, RafaelVelo Mosquera, XoséVázquez, FranciscoPiñeiro, RamónFernández Lores, Miguel AnxoSofovich, BernardoMurguía, ManuelPicasso, PabloFalcini, LuísGonzález Laxe, FernandoPita, LuisMontero Díaz, SantiagoDónega, MarinoFernández del Riego, FranciscoPeña, Marina de laLaxeiro, Rajoy, MarianoCabeza de León, SalvadorArias “Mimina”, CarmenGerstein, MarikaQuiroga Suárez, JoséLifschitz, RafaelAlberti, RafaelBeiras, Xosé ManuelGonzález Mariñas, PabloCuiña, XoseShand, WilliamLanusse, Alejandro AgustínDíaz Dorado, DiegoGómez Román, ManuelFaraldo, AntolínMarfany, EnriqueGarcia Labandeira, Xosé Luís Temáticas: Fondos de Radio Nacional de España en Galiciaentrevista Fondo: Luís Seoane depositado na Fundación Luís Seoane. artesxustizaensinofeminismofilosofíaMulleresMulleres no Álbum de GaliciaÁlbum de Galicialiteraturaartes visuaisnacionalismoFondo Miguel Gutiérrez. Propaganda política na Transiciónhistoriaacción políticaespazos artísticosasuntos particularesprensa escritaautores/asmigraciónseconomíaemigraciónorganizaciónsmedios de comunicaciónParlamento de GaliciaProcesos electoraisEstatuto de Autonomía de Galicia. 1981nacionalismo galegoeducaciónColección: Isaac Díaz Pardo e Luís SeoanegaleguismoindustriaelecciónsA nova SargadelosexilioensaioperonismoarquitecturaculturasindicalismoTransiciónEleccións ao Parlamento de Galicia. 1981socioloxía“cartografías” do Álbum de mullerescinereconversión navalExposición de Luís Seoane. Madrid. 1973sociedade

Warning: Unknown: 2 result set(s) not freed. Use mysql_free_result to free result sets which were requested using mysql_query() in Unknown on line 0