Persoa: Ricardo Carballo Calero

Persoa: Ricardo Carballo Calero [1]

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1972-03-02
Carta de Seoane a Díaz Pardo. 1972
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Transcripción da Carta de Seoane a Díaz Pardo. 1972 en 02/03/1972

Buenos Aires, 2 de marzo de 1972

Sr. D. Isaac Díaz Pardo
El Castro

Querido Isaac:

Recibí tu carta del 14/II acompañada del orden del día que has propuesto para la Junta de Socios. Recibí, casi con la tuya, la certificación del acta con los acuerdos tomados. Te agradezco mucho todo esto y de acuerdo siempre con lo que tú hagas en cuanto a esas cuestiones. ¿Cómo es el abogado incorporado? ¿Es gallego? Aquí todo lo mismo. Hoy terminó una huelga de 48 horas, unánime se puede afirmar, tranquila y referida sobre todo al aumento del costo de la vida. Todos presentimos, sin embargo, que se trata de una huelga política. Es muy curioso la velocidad con que cambian las situaciones políticas desde que llegamos. Parece que se hubiese entablado un juego de Pin-Pon entre el peronismo y el gobierno, cada vez más dividido el personalismo, pero peronismo, avalado en cuanto se refiere a la “salida constitucional” por casi todos los otros partidos. El peronismo se va mostrando cada vez más, a mi juicio, como una fuerza de derechas, sin programa inmediato de reformas fundamentales, con una ideología muy vaga y con un sindicalismo muy unido en la base pero muy dividido en sus dirigentes, gentes con grandes fortunas, en general, extraídas de sus cargos sindicales. El movimiento guerrillero urbano también aparece muy dispar, pudiendo concretarse en dos grandes ramas, los nacionalistas-peronistas y los que podemos denominar de izquierda socialista, nutridas ambas ramas por la clase media y descontentos de la minoría alta del país. Estudiantes, profesionales jóvenes en los segundos, y algunos apellidos “distinguidos” entre los nacionalistas-peronistas. Lo importante es la participación de los profesionales jóvenes, médicos, ingenieros, arquitectos, etc., y de las mujeres, también cada vez es mayor su número por lo que parece. Creo que de todo esto no aparece muy informada la prensa española. Lanusse se muestra como un liberal de la “Belle epoque”, capaz. A todo esto entre asaltos, bombas, tiroteos, Buenos Aires crece, se levantan grandes edificios y se modifican las calles. Por otra parte según noticias de la O.N.U. es uno de los países que mayor número de técnicos y especialistas aporta en proporción a los organismos internacionales, desde un geoquímico en el Alto Volta hasta un constructor de silos subterráneos en Mauritania, todo lo cual constituye para mí un misterio. Por otra parte se está cambiando el sentido de las emisoras radiales, que se ocupan, cada vez más, de comentar la noticia que de transmitirla escuetamente como se hacía antes y sigue haciéndose en otros países. En la televisión, cuya renovación comenzó aquí en Buenos Aires, se está obligando al espectador a vivir sus contradicciones y conflictos, y se comenta colectivamente con grupos de gentes de extracciones sociales distintas, invitadas las estudios de las estaciones televisores, los sucesores de distinto género del día, o concentrando gentes en las calles para opinar. El espectador se incorpora, pues, a la televisión, e igualmente a la radio, como elemento participante y activo. Bueno, esta es una información muy general de lo que vine observando desde que llegué.
En cuanto, respondiendo a tu carta, prometo enviarte el dibujo para la pileta en el transcurso de este mes y me parece muy bien lo de Pía do Xunco como nombre de ella. A todo lo otro te contesto sin ganas. Primero, en todo el tiempo que estuve ahí no me irrité con nadie. Pude haber discutido de una manera normal pero no me irrité con nadie, como tú dices, porque no me acuerdo qué del Museo en que tú me habías desautorizado, sin más, y sin antes hablar conmigo como si yo no fuese un colaborador tuyo. Esa fama, que tú dices, no la tengo aquí donde habito permanentemente. Con menos motivo puedo tenerla ahí donde apenas si discutí con otra persona que no fueses tú, y tú sabes, o creo debes saber, que esto no contradice la honda amistad que siento por ti y la admiración que te tengo. Siempre discutí con mis amigos íntimos y con mis familiares. Creo que la discusión es útil para la claridad de nuestras relaciones.
En lo que se refiere a las exposiciones colectivas estás intentando demostrarme que las ideas que digo tener no es verdad que las tenga. Este intento júzgalo por ti mismo. Te vuelvo a repetir que nunca fui partidario de las exposiciones colectivas donde se reúnen artistas con propósitos estéticos, dispares. Que en todo caso admití exposiciones de grupo muy reducido. Que en el Palanza nunca exponen más de diez y hasta hace dos o tres años de ideales similares, por eso concurrí. En la Academia tan pronto se seleccionaron esos diez para el Palanza, se contraponían entre sí los criterios y no se podía juzgar con arreglo a ninguna norma, me opuse a la existencia de dicho premio. El sacerdote y el juez existen desde la antigüedad porque existen cánones establecidos por el consenso general o escritos. En cuanto a la fotocopia de la carta que me envías, excusaste hacerlo. Confirma lo dicho en una de las mías de últimos de enero o del mes pasado. Habiendo aceptando concurrir a la solicitud directa del presidente del Círculo de las Artes y de Paz Andrade, te pido que les des los cuadros que te cito y que estaban en el estudio que yo había usado, y, naturalmente, a nadie más que a ti podía pedirle esto, pues estaban en un estudio tuyo. Y creo que esto debe bastar para terminar con esta inútil polémica.
Me alegro que al final hubiesen designado académico a Blanco Amor. Debió haber sido tan pronto como llegó a Galicia. También me alegra que hubiese ganado la oposición a la cátedra de gallego Carballo Calero.

Un gran abrazo de Maruja y mío para ti. Estos días me siento nostálgico del mar de Muxía. Siento necesidad de tormentas. Otro abrazo de:

Seoane

Nota: Es muy importante que la Academia nos ceda los ejemplares repetidos de Alfar y las reproducciones que indicas. Serían muy importantes las fotocopias de las colaboraciones gallegas y de los dibujos de Cebreiro. Yo tengo muchas reproducciones de dibujos de Barradas. Ilustraciones, estampas, historietas, etc., porque siempre pensé escribir algo sobre él, como sobre Bagaría.


TERMOS CLAVE DO FONDO Persoas: Seoane, Luís;  Seoane, Maruxa;  Díaz Pardo, Isaac;  Dieste, Rafael;  Paz-Andrade, Valentín;  Fernández del Riego, Francisco;  Varela Vázquez, Lorenzo;  Blanco Amor, Eduardo;  Gil Varela, Álvaro;  Laxeiro, ;  Cela, Camilo José;  Gerstein, Noemí;  Arias “Mimina”, Carmen;  Dónega, Marino;  Gerstein, Marika;  Filgueira Valverde, Xosé;  Hervella Nieto, Evelina;  Cuadrado, Arturo;  González López, Emilio;  Rónai Pal, Paulo;  Muñoz Manzano, Carmen;  Alberti, Rafael;  Pereira Caamaño, Fernando;  Dieste, Eladio;  Lifschitz, Rafael;  Castelao, ;  Goldstein, Enrique;  Díaz Arias de Castro, Camilo;  Rey Romero, José;  Drummond, Carlos;  Díaz Dorado, Diego;  Shand, William;  Vázquez Freire, José Luís;  Maiztegui, Isidro B.;  Prada, Rodolfo;  Cunqueiro, Álvaro;  Díaz, Xosé;  Souto, Arturo;  Iglesias Corral, Manuel;  Fernández, Valentín;  Cabanillas, Ramón;  Piñeiro López, Ramón;  Valle-Inclán, Ramón María del;  Otero Pedrayo, Ramón;  Scheimberg, Simón;  Payró, Julio;  Burd, Lipa;  Núñez Búa, Xosé;  Buarque de Holanda Ferreira, Aurélio;  Unamuno, Miguel de;  Temáticas: artes;  Fondo: Luís Seoane depositado na Fundación Luís Seoane. ;  literatura;  espazos artísticos;  artes visuais;  Premio Palanza;  autores/as;  emigración;  migracións;  asuntos particulares;  Colección: Isaac Díaz Pardo e Luís Seoane;  Pedrón de Ouro;  A nova Sargadelos;  medios de comunicación;  Fondo: Arquivo da Fundación Pública Galega Camilo José Cela;  política;  Academia Nacional de Bellas Artes [Arxentina];  Galería Bonino;  Fondo: Valentín Paz-Andrade no seu arquivo persoal;  radio;  prensa escrita;  Vieira de Plata;  Colección: Paulo Rónai con Paz-Andrade;  artes escénicas;  Día das Letras Galegas;  Seminario de Estudos Galegos;  enfermidade;  Mar de histórias: antologia do conto mundial;  A galeguidade na obra de Guimarães Rosa ;  Fondos de Radio Nacional de España en Galicia;  I Congreso da Emigración Galega. 1956;  Dos arquivos do trasno;  Grandeza y decadencia del Reino de Galicia;  Llanto por la muerte de Sánchez Mejías;  La insepulta de Paita;  Sobre los ángeles;  historia;  Premio Benson & Hedges;  Fondo Nacional de las Artes;  Exposición de Luís Seoane. Münster. 1967;  Exposición de Luís Seoane. Bos Aires. 1968. Art Gallery International;  Ediciós do Castro;  Fábrica de Porcelanas La Magdalena;  Cuadernos del Laboratorio de Formas de Galicia;  Xornadas da Cultura Galega. Patronato da Cultura Galega de Montevideo;  viaxe;  Medalla de Ouro de Santiago de Compostela;  Exposición de Luís Seoane. Córdoba. 1956;  Teatro Municipal General San Martín. Bos Aires;  Obra Completa de Ramón Cabanillas; 

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